SYAWIR ULYA ROHMATUL UMMAH (WUDHU') MEMBACA BASMALAH

فصل: والتسمية عند الوضوء مستحبة ليست بواجبة باتفاق الثلاثة وأصح الروايتين عن أحمد أنها 

واجبة،

membaca bismillah pada wudlu' disunnahkan dan tidak ada kewajiban menurut tiga imam kecuali imam ahmad mewajibkan,

 وحكى عن داود أنه قال : لا يجزئ وضوء إلا بها سواء تركها عامداً أو ناسياً.

Diceritakan dari Imam Daud Ad- Dhohiri beliau berkata : Wudhu tidak cukup (tidak sah) kecuali dengan membaca basmalah baik meninggalkannya dalam keadaan sengaja atau lupa

 وقال إسحاق : إن نسيها أجزأته طهارته وإلا فلا.

Menurut Imam Ishaq : Apabila seseorang lupa membaca bismilllah pada wudhu' maka sah wudhunya kecuali orang tersebut menyengaja tidak membaca maka tidak sah.

 وغسل اليدين قبل الطهارة مستحب غير واجب بالاتفاق،

Menurut Kesepakatan Ulama' membasuh dua tangan sebelum sesuci disunnahkan, menurut imam ahmad diwajibkan sesuci setelah bangun dari tidur pada waktu malam hari selain tidur siang.

 وحكى عن أحمد أنه أوجب ذلك من النوم الليل دون النهار 

Diceritakan dari Imam Ahmad sesungguhnya membasuh tangan sebelum wudhu dari bangun di malam hari itu diwajibkan selain bangun tidur di siang hari

وقال بعض الظاهرية بالوجوب مطلقاً تعبداً لا لنجاسة، 

sebagian ulama' dohitiyah berpendapat hal tersebut diwajibkan karena bernialai ibadah bukan untul menghilangkan najis,

فإن أدخل يده في الإناء قبل غسلها لم يفسد الماء إلا عند الحسن البصرى

ketika seseorang memasukan tangannya pada wadah sebelum membasuh tangan maka tidak rusak airnya (tidak musta'mal) kecuali pendapat Imam Bashri

والمضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء والغسل عند مالك والشافعي. وقال أحمد بوجوبهما،

berkumur dan menghisap air dengan hidung itu sunnah pada wudlu' dan mandi menurut imam malik dan syafi'i sedangkan munurut imam ahmad wajib hukumnya,

 وتخليل اللحية الكثة في الوضوء سنة بالاتفاق.

menurut kesepakatan ulama' menselah-selahi jenggot yang lebat pada wudlu'  itu sunnah.

Lokasi:

Berbagi :