(وَالصَّلَوَاتُ المَسْنُونَةُ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ «المَسْنُونَاتُ» (خَمْسٌ: العِيدَانِ) أَي صَلَاةُ عِيدِ الفِطْرِ وَعِيدِ الأَضْحَى، (وَالكُسُوفَانِ) أَي صَلَاةُ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَخُسُوفِ القَمَرِ، (وَالاِسْتِسْقَاءُ) أَي صَلَاتُهُ.
Shalat shalat sunnah dan shalat rawatib
(Shalat-shalat sunah) dan dalam beberapa versi salinan kitab matan menggunakan lafadz «المَسْنُونَاتُ» (ada lima: dua shalat hari raya), yaitu shalat Idul Fitri dan Idul Adha, (dan dua shalat gerhana) yaitu shalat gerhana matahari dan gerhana bulan, (dan shalat istisqa') yaitu shalat meminta hujan.
(والسُّنَن التَّابعةُ للفَرَائِض) ويُعَبَّرُ عنها أيضًا بالسُّنَّة الرَّاتِبَة، وهي (سبعة عشرَ ركعةً: ركعتا الفجر، وأربعٌ قبلَ الظُّهر، وركعتان بعدَهُ، وأربعٌ قبلَ العصر، وركعتان بعدَ المغرب، وثلاثٌ بعدَ العشاءِ يُوتِرُ بواحدةٍ منهنَّ) الواحدةُ هي أقلُّ الوِتر، وأكثرُه إحدى عشرةَ ركعةً. ووقته بعدَ صلاةِ العشاءِ وطلوعِ الفجر؛
(shalat sunnah yang mengikuti shalat fardhu-fardhu) juga disebut dengan shalat sunnah rawatib, yaitu (tujuh belas rakaat: dua rakaat sebelum fajar, empat rakaat sebelum zuhur, dua rakaat setelahnya, empat rakaat sebelum ashar, dua rakaat setelah maghrib, dan tiga rakaat setelah isya yang diakhiri dengan satu rakaat witir). Satu rakaat adalah jumlah minimal untuk witir, sedangkan yang paling banyak adalah sebelas rakaat. Waktu pelaksanaannya adalah setelah shalat isya hingga terbitnya fajar;
فلو أوترَ قبلَ العشاءِ عمدًا أو سهوًا لم يُعتَدَّ به. والراتبُ المؤكَّدُ من ذلك كله عشرُ ركعاتٍ: ركعتان قبلَ الصُّبح وركعتان قبلَ الظُّهر وركعتان بعدَها وركعتان بعدَ المغرب وركعتان بعدَ العشاء.
jika seseorang melaksanakan witir sebelum isya, baik dengan sengaja atau tidak, maka witir tersebut tidak dihitung. Adapun jumlah rawatib yang muakkad (ditekankan) dari keseluruhan itu adalah sepuluh rakaat: dua rakaat sebelum subuh, dua rakaat sebelum zuhur, dua rakaat setelahnya, dua rakaat setelah maghrib, dan dua rakaat setelah isya'.
Musykilat :
Apa yang dimaksud dengan 5 Shalat Sunnah di atas?
Yang dimaksud dengan shalat sunnah di atas adalah shalat sunnah yang disunnahkan berjama’ah.
(كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار، ص ٨٧)
(والصلوات المسنونة خمس العيدان والكسوفان وَالِاسْتِسْقَاء) مُرَاده بالمسنونة الَّتِي تسن لَهَا الْجَمَاعَة.
Apa Hukumnya shalat dua raka’at shalat maghrib?
Hukumnya khilaf : Imam Nawawi berpendapat Sunnah dan sebagian ulama berpendapat tidak sunnah.
(كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار، ص ٨٧)
وَهل يسْتَحبّ رَكْعَتَانِ قبل صَلَاة الْمغرب وَجْهَان قَالَ النَّوَوِيّ الصَّحِيح استحبابهما فقد ورد (صلوا قبل الْمغرب قَالَ فِي الثَّالِثَة لمن شَاءَ) وَفِي رِوَايَة (كَانُوا يبتدرون السَّوَارِي لَهما إِذا أذن الْمغرب حَتَّى إِن الرجل ليدْخل الْمَسْجِد فيحسب أَن الصَّلَاة قد صليت لِكَثْرَة من بصليهما) وَالثَّانِي لَا يستحبان لما روى ابْن عمر قَالَ (مَا رَأَيْت أحدا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْمغرب على عهد رَسُول الله ﷺ وَالله أعلم
Hukumnya shalat witir sebelum isya’ adalah tidak dianggap shalat witir, tetapi apakah dianggap sebagai shalat sunnah mutlak?
ketika dilukan dengan sengaja maka tidak dianggap shalat sunnah mutlak. namun jika lupa maka dianggah shalat sunnah mutlak.
(حاشية الباجوري، ج ١؛ ص ٢٥٧)
وقوله : لم يعتد به أي لا وتراً ولا غيره بالنسبة للعمد، ولا يعتد به وتراً مع كونه ينعقد نفلاً مطلقاً بالنسبة للسهو ومثله الجهل

Posting Komentar untuk "SYAWIR FATHUL QORIB PUTRA EDISI KE-25 (Shalat Sunnah Rawatib)"