تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ
Penyucian Kulit Bangkai
﴿فَصْلٌ﴾ فِي ذِكْرِ شَيْءٍ مِنَ الْأَعْيَانِ الْمُتَنَجِّسَةِ وَمَا يُطَهَّرُ مِنْهَا بِالذِّبَاغِ وَمَا لَا يُطَهَّرُ.
(Pasal) tentang penjelasan beberapa benda yang terkena najis dan benda yang dapat disucikan dengan penyamakan serta benda yang tidak dapat disucikan dengan penyamakan.
(وَجُلُودُ الْمَيْتَةِ) كُلُّهَا (تَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ) سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ مَيْتَةُ مَأْكُولِ اللَّحْمِ وَغَيْرِهِ.
(Kulit bangkai) semuanya (dapat disucikan dengan penyamakan), baik itu bangkai hewan yang boleh dimakan dagingnya maupun yang tidak.
وَكَيْفِيَّةُ الذِّبَاغِ أَنْ يُنْزَعَ فُضُولُ الْجِلْدِ مِمَّا يُعَفِّنُهُ مِنْ دَمٍ وَنَحْوِهِ، بِشَيْءٍ حِرِّيفٍ كَعَفْصٍ، وَلَوْ كَانَ الْحَرِيفُ نَجِسًا كَذَرَقِ حَمَامٍ كَفَى فِي الدِّبَاغِ (إِلَّا جِلْدَ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَمَا تَوَلَّدَ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا) مَعَ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ، فَلَا يُطَهَّرُ بِالدِّبَاغِ.
Cara penyamakan adalah menghilangkan sisa-sisa kulit yang dapat membuatnya busuk, seperti darah dan sejenisnya, dengan menggunakan sesuatu yang pedas seperti afs, meskipun benda yang pedas tersebut najis, seperti kotoran burung merpati, hal itu sudah cukup untuk penyamakan (kecuali kulit anjing dan babi serta apa yang lahir dari keduanya atau dari salah satu dari keduanya) dengan hewan yang suci, maka kulit tersebut tidak dapat disucikan dengan penyamakan.
(وَعَظْمُ الْمَيْتَةِ وَشَعْرُهَا نَجِسٌ) وَكَذَا الْمَيْتَةُ أَيْضًا نَجِسَةٌ.
(Tulang dan rambut bangkai hukumnya najis), demikian pula bangkainya juga najis.
وَأُرِيدَ بِهَا الزَّائِلَةُ الْحَيَاةِ بِغَيْرِ ذَكَاةٍ شَرْعِيَّةٍ؛
Yang dimaksud dengan bangkai di sini adalah hewan yang mati tanpa disembelih secara syar'i;
فَلَا يُسْتَثْنَى حِينَئِذٍ جَنِينُ الْمُذَكَّاةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مَيِّتًا، لِأَنَّ ذَكَاتَهُ فِي ذَكَاةِ أُمِّهِ،
Oleh karena itu, janin hewan yang disembelih jika keluar dari perut ibunya dalam keadaan mati tidak dihukumi bangkai, karena penyembelihannya telah tercakup dalam penyembelihan ibunya,
وَكَذَا غَيْرُهُ مِنَ الْمُسْتَثْنَيَاتِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْمَبْسُوطَاتِ. ثُمَّ اسْتَثْنَى مِنْ شَعْرِ الْمَيْتَةِ قَوْلُهُ: (إِلَّا الْآدَمِيَّ) أَيْ فَإِنَّ شَعْرَهُ طَاهِرٌ كَمَيْتَتِهِ.
Demikian pula pengecualian lain yang disebutkan dalam kitab-kitab besar. Kemudian, rambut bangkai yang dikecualikan adalah (kecuali manusia), yaitu karena rambut manusia suci sebagaimana bangkainya juga suci.
Dalil :
إِذَا دُبِغَ الاِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
Bila kulit (bangkai) disamak, maka menjadi suci
Musykilat :
praktik menyamak apakah termasuk kategori menghilangkan najis atau mengalihkan hukum najis menjadi suci?
menyamak adalah mengalihkan hukum najis menjadi suci sebagaimana khamr menjadi cuka.
فتح العزيز بشرح الوجيز = الشرح الكبير [وهو شرح لكتاب الوجيز في الفقه الشافعي لأبي حامد الغزالي، ج ١، ص ٢٩٣]
والغالب في الدباغ الاحالة دون الازالة ومعناه أن الجلد بنزع الفضلات يستحيل إلى الطهارة كالخمر يستحيل خلا
apa yang dimaksud dengan fudzulul jildi (leluwiane kulit)?
kelembaban pada kulit dan kandungan basah seperti darah yang dapat menyebabkan kulit membusuk.
[الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ، ج ١، ص ٢٥٢]
يشترط أن يكون الدبغ بشيء قالع: وهو نزع فضول الجلد (وهي مائيته ورطوباته التي يفسده بقاؤها، ويطيبه نزعها)
Apa batasan benda yang dapat digunakan untuk menyamak?
Segala sesuatu yang dapat menghilangkan sisa-sisa cairan kulit dan menetralkan baunya serta mencegah terjadinya pembusukan pada kulit.
[المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج ١، ص ٢٧]
ويجوز الدباغ بكل ما ينشف فضول الجلد ويطيبه ويمنع من ورود الفساد عليه كالشب والقرظ وغير ذلك ما يعمل عمله
Mengapa diperbolehkan menyamak dengan sesuatu yang najis?
karena tujuannya adalah membebaskan kulit dari potensi mengalami pembusukan.
فتح العزيز بشرح الوجيز = الشرح الكبير [وهو شرح لكتاب الوجيز في الفقه الشافعي لأبي حامد الغزالي، ج ١، ص ٢٩٢]
الثاني أنه يعم الطاهر والنجس من آلات الدباغ سواء كان نجس العين كذرق الطائر أو غيره وفيه وجهان أحدهما لا يجوز الدباغ بالنجس لان النجس لا يصلح للتطهير وأظهرهما وهو ظاهر ما ذكره الجواز: لان الغرض اخراج الجلد عن التعرض للعفونة والاستحالة وهذا يحصل بالطاهر والنجس جميعا وهذا في طهارة العين
Apa yang dimaksud dengan kata حِرِّيْفٌ ?
sesuatu yang menyengat pada lidah dengan sebab sifat pedasnya.
[الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ، ج ١، ص ٢٥٢]
بحرِّيف (ما يحرف الفم أي يلذع اللسان بحرافته)
Apa hukumnya memakan kulit bangkai yang sudah disamak?
Jika kulit dari binatang yang halal dimakan, maka khilaf. menurut Qaul qadim, tidak halal. dan menurut qaul jadid, halal. jika kulit dari binatang yang haram dimakan, maka haram untuk dikonsumsi.
[المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج ١، ص ٢٨]
وهل يجوز أكله؟ ينظر فإن كان من حيوان يؤكل ففيه قولان: قال في القديم: لا يؤكل لقوله ﷺ «إنما حرم من الميتة أكلها١» وقال في الجديد: يؤكل لأنه جلد طاهر من حيوان مأكول فأشبه جلد المذكى وإن كان من حيوان لم يؤكل لم يحل أكله لأن الدباغ ليس بأقوى من الذكاة والذكاة لا تبيح ما لا يؤكل لحمه فلأن لا يبيحه الدباغ أولى
Posting Komentar untuk "SYAWIR FATHUL QORIB PUTRI EDISI KE-05 (Penyucian Kulit Bangkai)"